花農蟬語之圣潔蓮花
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百花之中，蓮花在國人心中具有獨一無二的地位。盛夏的池塘、水面因為有了蓮花而變得幻彩靈動、暗香襲人，并讓人在炎熱中頓感清涼。大家還記得朱自清先生的散文《荷塘夜色》吧，先生筆下的荷塘就是一個世間的桃源，人間的的凈土。
蓮花又名荷花，古人在給此花命名時，曾寄托了美好的愿望：“荷者和也”，“蓮者連之”;祈日日蓮開，旦夕和合也。
古代中國的君子們欣賞蓮花‘“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的意象，引喻君子雖處濁世也要不同流合污，堅守自己立身處世的原則和價值觀，清者自清，濁者自濁。在中國的傳統文化里，君子們就曾比德于玉、比德于竹、比德于蘭、比德于蓮，自詡高潔，并形象化地樹立了中國君子的文化精神。
在佛教中蓮花更是具有無與倫比的崇高地位，隨處可見蓮花的形象。佛教在造像時，佛菩薩都是端坐在蓮花臺上的。在污穢的環境中生長出高潔的蓮花，就是佛法修行離垢明慧最形象的表達。
我們生存的世界又叫娑婆世界，是一個由欲望推動和造就的世界，一個好壞參半的世界;當然也是我們蕓蕓眾生無法選擇、無力逃避，必須直面的世界;但是做什么樣的人，選擇什么樣的人生，在很大程度上是可以由每個人自己選擇和改變的。
蓮花具有花果同時的特點，在蓮花開時，蓮子也在蓮蓬中孕育生長，花謝之時，蓮子也成熟了。這極好地示現了佛教的因果法則，并讓人看到生命本有的生生不息的永恒生機;在這個意義上，蓮花最能體現佛法探究生命本質的要旨。在佛教凈土法門里，功德圓滿、有幸往生西方極樂世界的人，將在極樂世界七寶蓮池的一朵朵蓮花中化生，即所謂的花開見佛。
釋迦牟尼善用花來闡釋佛法要義，最著名的要數“拈花微笑”的典故，影響中國文化極深的禪宗，就是通過靈山法會上“佛祖拈花，迦葉破顏微笑”來印心傳法的。無需言語，法旨與禪機盡在一朵花中。
有意思的是，大家常用的“心結”、“心花怒放”等詞語，都是源自佛法。從解剖角度來看，人心由八瓣構成，狀如蓮花。佛法說，人若能打開心結，就能脈解心開，心花怒放，獲大快樂。心花如蓮花。從本質上看，佛法就是讓人認識生命本質，離苦得樂并最終獲得極樂解脫的方法。
看見蓮花就自然會想到偉大的佛與佛法，并讓人聯想到真、善、美和永恒的生機，并使人變得樂觀和自在起來，因此我愛蓮花。
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